[1]也不是
阿美族 ( 阿美語 :Amis、Pangcah)是 臺灣 原住民 的一個族群。
台湾阿美族女性:我藉选举发起了一场“原住民认同运动”
Kolas Yotaka(谷辣斯·尤达卡)出生时取汉名
但他们实际上主要居住在台湾东部,花莲南到大麻里之间
阿美族人以kawas(灵魂)为核心概念,有神、鬼、人(祖灵)、动物、植物等不同的灵魂类别;kawas也因为属性不同而在空间上有天上、地下灵不同层次
阿美族 ( 阿美語 :Amis、Pangcah)是 臺灣 原住民 的一個族群。
台湾阿美族女性:我藉选举发起了一场“原住民认同运动”
但他们实际上主要居住在台湾东部,花莲南到大麻里之间
有「野菜達人」、「原住民飲食文化專家」的吳雪月女士打趣說,「如果某戶人家周圍
从清代起才有关于阿美族这一族群的文献记载。阿美族俗无文字,直至现代才有语言学 家为其创制的拉丁文书写符号。 阿美语属于南岛语系语言,是多音节结构粘着型语言,构词主要通过附加法和重叠法,其中附加 法最为重要。阿美语的词缀兼有构词和构形
從地域性及語音的差異,主要可分為南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、馬蘭阿美、恆春阿美等五大亞群,然而在歷史源流、族群遷徙、生活環境等因素的影響下,各地的阿美族人
1、范逸臣
台湾 原住民族 阿美族的民族语言。根据中华民国原住民族委员会的分类,阿美语底下有南势阿美语(北部阿美语)、秀姑峦阿美语(中部阿美语)、海岸阿美语、马兰阿美语、恒春阿美语等5个方言。 参考资料 伊娜(阿美語:Ina),阿美族人視女人為太陽 ,是孕育大地的母親,神話中的伊娜女神就是大地之母,也稱母親為Ina 。 語系相近的卑南族也稱母親為Ina,歌手桑布伊曾創作的一首歌曲名為《Ina的眼睛》。 參考文獻 引用 阿美族子女誕生於母家,為母族之一員。子女生活於母家,以母族為家長,受舅父之監護。阿美族入贅之夫須協助妻子的工作,而新婚夫婦所生的子女,須以媽媽的名字作為兒女的姓。一家之主為女人,女人之中,年長者為家長,是家庭重心,但家與家之間的
依据2000年 立法院 三读通过 的《大众运输工具播音语言平等保障法
1899年日本民族學者伊能嘉矩依據地域、語言、風俗習慣的差異,將阿美族分為南勢阿美
可是,二人個性完全不同,古拉斯性情雖剛烈,但古道熱腸,卡爾照溫文有理,沉默寡言,都